Edirne'deki 13 tarihi ibadethane ve kutsal mekan

Edirne, konumu itibariyle birçok topluluğa ve dini gruba ev sahipliği yapan bir şehirdir. Birçok dine mensup insanların ibadet edebileceği kutsal mekanları içinde barındıran şehir, bu tarihi ve dini mekanlarıyla dikkat çeker. Fotoğraf: Trakya Turizm RotasıSelimiye Camisi, Mimar Sinan tarafından 1569-1575 yılları arasında inşa edilmiştir. Mimar Sinan, 80 yaşındayken inşa ettiği bu camiyi Ustalık Eseri diye adlandırmaktadır. Selimiye Cami ve Külliyesi, 16. yüzyılda Sultan II. Selim adına yaptırılmıştır. Mimar Sinanın mimarlık sanatının en görkemli eserlerinden biri olan ve insanın yaratıcı dehasının en güzel örneği olan Selimiye Cami; teknik yapısı, boyutları ve estetik değerleriyle yapıldığı dönemin ve sonraki dönemlerin en eşsiz eserlerinden biri olmuştur. Kesme taştan yapılan cami; sahip olduğu çini, ahşap, sedef süsleme uygulamaları ve özgün kalem işleri ile Osmanlı mimarisinin; mihrap ve minberin mermer işçiliği, çini süslemeleri ile 16. yüzyıl çiniciliğinin en güzel örneklerindendir. Yüksekliği 43.28 metre ve çapı 31.30 metre olan kubbesiyle ilgileri üzerine çeken Selimiye Cami, 2012 yılında UNESCO tarafından Dünya Miras Listesine dahil edilmiştir. Eski Cami, Edirnenin ilk ve Osmanlılardan günümüze kadar ulaşabilmiş en eski anıtsal yapısıdır. 1403 yılında Süleyman Çelebi tarafından inşasına başlanan Eski Caminin inşası 1414 yılında Çelebi Mehmet tarafından tamamlanmıştır. Selimiye Camisinin karşısında bulunan Eski Caminin mimarı Konyalı Hacı Alaaddin, mimari planı uygulayan kişi ise Ömer Bin İbrahimdir. Günümüze kadar ulaşmış ilk orijinal abidevi olarak bilinen cami, 15. yüzyılda yapılmış olan en önemli camilerden biridir. Üç Şerefeli Cami, 1438-1447 yılları arasında II. Murat tarafından inşa ettirilmiştir. Osmanlı mimarisinin erken ve klasik dönem sanatını yansıtan en güzel örneklerinden biridir. Osmanlı mimarisinde birçok ilkin toplandığı bir camidir. Üç şerefeye sahip olması ile Selçuklu mimarisindeki çok kubbeli dönemden tek Kubbeli döneme geçişin ilk denemelerindendir. Ayrıca bu cami Osmanlı mimari tarihinin ilk büyük revaklı avlusuna sahiptir. Sweti George Bulgar Kilisesi, 1880 yılında inşası tamamlanmış olup ibadete açılmıştır. Edirnenin Kıyık kentinde bulunan Sweti George Bulgar Kilisesi, dönemin kralının kızını ejderden kurtaran bir Bulgar asker anısına Sultan II. Abdülhamit Han emriyle inşa edilmiştir. Bulgar vatandaşlarının yoğun olarak bulunduğu Kıyık kentinde inşa edilen kilise, halk tarafından Bulgar Kilisesi olarak adlandırılmıştır. Balkan Savaşlarından sonra cemaati azalan Sweti George Bulgar Kilisesi zamanla bakımsızlıktan harabe haline gelmiştir. Restorasyon çalışmalarının ardından 2004 yılında tekrar ibadete açılmıştır. Sweti George Bulgar Kilisesinin yanı sıra, Sveti Konstantin – Elena Kilisesi de günümüzde ziyarete ve ibadete açıktır. Edirne Büyük Sinagogu, Avrupanın en büyük ve dünyanın üçüncü büyük sinagogudur. 1492 yılında II. Bayezidin fermanı üzerine yapılan ve İspanya ile Portekizden Edirneye yerleştirilen Yahudilerin 13 sinagogu, 1903 yangınında tahrip olunca 1907 yılında Yahudilerce kutsal kabul edilen Büyük Sinagog inşa edilmiştir. Büyük Sinagog, Viyana Sinagogu örnek alınarak Fransız mimar France Depre tarafından inşa edilmiştir. Mevlevihane olarak da bilinen Muradiye Camisi, olağanüstü yapıya sahip çinileri ile ünlüdür. 1426 yılında Sultan II. Murat tarafından yaptırılmıştır. İlk olarak Edirne Mevlevihanesi olarak yaptırılmış olup, sıbyan mektebi ve Mevlevi teknesi günümüze kadar ulaşamamıştır. Muradiye Cami sade bir dış cephe mimarisine sahip olmakla birlikte zengin bir iç mimariye sahiptir. İç mimarisini, Osmanlı dönemindeki çini sanatına özgün mavi-beyaz altıgen çiniler ile kaplanmış duvarlar oluşturmaktadır. Gazimihal Camisi; Kapıkule yolunda Tunca Nehri kenarında bulunmaktadır. 1421 yılında Osmanlı akıncılarından Gazi Mihal Bey tarafından inşa ettirilmiştir. Edirnenin Mihal Bey Köprüsünün karsısında yer alan Gazimihal Camisi, tamamen kesme taşla inşa edilmiştir. Duvarlarında nadiren mermer kaplamalara rastlanan caminin kuzey cephedeki taç kapısının üzerinde dikdörtgen şeklinde taş bir kitabesi bulunmaktadır. Bahailer için Edirne ve Bahaullahın burada kaldığı evler kutsaldır ve buraya Arz-ı Sır veya Sır Kenti adını verirler. Müslümanlar için Kabenin anlamı neyse, Edirne de Bahailer için aynı anlamı taşır. Çünkü Bahaullah o dönemde Osmanlıların sınırları içinde olan İrandan 1864 yılında, önce İstanbula, sonra Edirneye gelmiş ve Edirnede yaklaşık 4,5 yıl yaşamıştır. Ayrıca Bahailik dininin dünyaya ilk duyurusunu Edirneden yaparak; beklenen imam mehdiliğin Allah tarafından kendisine gönderildiğini buradan bildirmiştir. Dünyanın her tarafından ziyaretçiyi her mevsimde ağırlamaktadır. Enez Kalesi ve Enez Ayasofyasına dair pek bilgi bulunmamakta olup tarih araştırmacısı olan Prokopios tarafından Balkanlardan gelen barbar akınlarına engel olmak amacıyla yapıldığı kaleme alınmıştır. Antik Çağda Akropol adı verilen yüksek bir tepenin üzerine yapılan Enez Kalesinin yapımında kullanılan devşirme yapı malzemeleri, Enez Kalesinin Bizans döneminden önce yapıldığını göstermektedir. Enez Kalesinin içerisinde Enezin simgesi haline gelmiş olan Enez Ayasofyası bulunmaktadır. Keşana bağlı olan Çınar Sokakta bulunan Keşan Hersekzade Camisi, 16. yüzyılın başlarında Osmanlı Vezir-i Azamı Ahmet Paşa tarafından yaptırılmıştır. Hersekzade Ahmet Paşa Camisi olarak da bilinmektedir. Keşan Hersekzade Camisinin kitabesi günümüze kadar ulaşamadığı için, cami hakkında çok fazla bilgiye rastlanmamaktadır. Kare şeklinde bir plana sahip olan Keşan Hersekzade Camisi, hem dış mimarisi hem de iç mimarisi ile dikkat çekmektedir. Kurşun kaplı bir kubbeye sahip olan cami, kubbesindeki kalem işlemeleri ile eşsiz bir mimariye sahiptir. İpsala Alaca Mustafa Paşa Camisinin ne zaman ve kim tarafından yapıldığına dair kesin bilgiler bulunmamaktadır. Sultan II. Murat döneminde, 15. yüzyılda yapıldığı düşünülmektedir. Kare bir plana sahip olan Alaca Mustafa Paşa Camisi, ilk yapıldığında merkezi bir kubbe ile örtülü iken yıkılıp tekrar yapıldığında çatı ile kaplanmıştır. Blok taşlar arasına tuğla hatıllar yerleştirilerek dış cephesi tamamlanan caminin giriş kapısı Keşan ocaklarından çıkarılan taşlardan yapılmış yuvarlak kemerli yapısı ile oldukça dikkat çekmektedir. İoannes Kilisesi, 1875 yılında Vaftizci Aziz İoannis için inşa ettirilmiştir. Uzunköprünün Muradiye Mahallesinde bulunan İoannes Kilisesi, moloz taştan yapılmış olup yapımında süs amaçlı olarak yer yer tuğlalar kullanılmıştır. İoannes Kilisesine ait çanlardan biri İskeçe Kilisesinde kullanılmakta olup, içinde bulunan tüm taşınabilen malzemeler Yunanistana götürülmüştür. Osmanlıda 1453-1456 yılları arasında Kaptan-ı Deryalık yapan Has Yunus Bey yeni kurulan Osmanlı donanmasının komutanlığını da yapmıştır. Has Yunus Bey görevde iken Enez kasabası Osmanlı himayesine geçmiştir. Kabrinin Enezdeki Osmanlı mezarlığında olduğu söylenmektedir.Halk arasında, türbenin Fatih Sultan Mehmetin kaptanı Yunus Beye ait olduğuna, Enezin fethi sırasında şehit olduğuna inanılmakta ve türbesinin bulunduğu yere defnedildiği rivayet edilmektedir. Ayrıca kasabadaki Müslüman halk tarafından Makam Türbe olarak yaptırılmış olabileceği de düşünülmektedir.